ty le keo nha cai 5 và những thương nhớ khác

Mọi thứ dường như được giản lược tối đa. Đôi khi mọi thứ sắm sửa chỉ bằng một buổi đi siêu thị với từng hộp mứt bánh gọn gàng, từng món ăn sơ chế sẵn chỉ việc hâm lên trong khoảng 5-10 phút, từng đòn bánh tét bánh chưng, từng hũ dưa món, củ kiệu đâu ra đó… Cả cái ty le keo nha cai 5 đôi khi gói gọn chỉ trong 1-2 tiếng đồng hồ cả nhà bước chân vào siêu thị và ra về.

Sự trở về, cũng đã mang một hàm ý khác không giống như những ty le keo nha cai 5 xưa. Có những hoàn cảnh gia đình đã thay đổi cả nếp sinh hoạt như khi con cái ở quá xa, có cháu nhỏ bất tiện trong việc di chuyển thì cha mẹ lại phải làm một hành trình ngược, khăn gói vào thành phố ăn ty le keo nha cai 5 với gia đình của con mình. ty le keo nha cai 5, theo cách nào đó, giờ là nơi mọi thành viên trong nhà quần tụ với nhau ở một nơi chốn, không còn nhất thiết phải là quê nhà hay nơi được sinh ra…

Chính vì thế mà ty le keo nha cai 5 của những người trẻ, có khi giờ là ở lại thành phố cùng gia đình đi xem một buổi chiếu phim, cũng có thể là một chuyến xuất ngoại đi đến một đất nước mới với những khám phá về văn hóa lẫn ẩm thực, hoặc có khi là những ngày cả nhà được nghỉ ngơi trọn vẹn trong một resort ven biển bình yên…

Sự “phóng khoáng” ấy mang đến rất nhiều thoải mái cho những người trẻ nghĩ về ty le keo nha cai 5 như một kỳ nghỉ thư giãn. Nhưng ở một hướng khác, văn hóa ty le keo nha cai 5 của người Việt cũng lại bị mai một khi rất nhiều những giá trị văn hóa không còn cơ hội được xuất hiện, được nhắc nhớ và được bảo tồn.

Cái cảm giác cả nhà từ người lớn tới bé quay quần bên thềm nhà để cùng gói bánh tét, bánh chưng, sên một chảo mứt, làm một món ăn ngày ty le keo nha cai 5… nó không chỉ là những chia sẻ mang tính chất yêu thương, gắn bó của một gia đình, trên hết nó còn là một thứ ký ức mà theo thời gian tạo nên những vệt màu tuyệt đẹp lúc chúng ta bước vào giai đoạn trưởng thành, phải đối đầu với bao nhiêu sóng gió.

ty le keo nha cai 5 trong tâm thức người Việt vẫn là một khoảng lặng, vừa hàm ý nghỉ ngơi nhưng cũng là hàm ý để soi lại mình, nhìn ngắm thế giới chung quanh. Không phải ngẫu nhiên mà rất nhiều người Việt quanh năm đôi khi không lên chùa lần nào cả nhưng ngày ty le keo nha cai 5 thì ít nhất cũng một lần viếng chùa với một nén tâm nhang.

ty le keo nha cai 5, vô hình trung, cũng là thời khắc để lòng người hướng thiện, nghĩ về luật nhân quả, trước khi lại bắt đầu một hành trình dài trong năm mới mà biết chắc rằng sóng gió lại bủa vây.

Những cái ty le keo nha cai 5 hiện đại, cha mẹ sẽ có chút trách cứ con cái khi không còn giữ được nếp nhà. Rồi con cái lại có chút hờn dỗi vì cha mẹ không thấu hiểu được cuộc sống hiện đại ngày nay mà con cái phải đối mặt.

Guồng quay của sự phát triển luôn đánh đổi bằng ty le keo nha cai 5 cái giá phải trả, còn đắt hay rẻ, thật ra vẫn tùy thuộc vào cách mà chúng ta lựa chọn.

Vì ngay cả tại một thành phố náo nhiệt như Sài Gòn, ngày ty le keo nha cai 5 vẫn đâu đó những ngõ nhỏ, xóm nhỏ, thậm chí là ở một căn hộ chung cư… vẫn có những gia đình cùng nhau gói bánh, nấu bánh và “trông trời sáng…”. Vẫn có những í ới nhà này làm món này, nhà kia làm món kia… rồi chia sẻ cho nhau thay vì một nhà phải làm tất cả mọi món ngon ngày ty le keo nha cai 5.

Sẽ luôn có giải pháp để chúng ta gìn giữ văn hóa ty le keo nha cai 5 theo cách mà chúng ta muốn, bất kể cuộc sống có hiện đại đến đâu. Một mâm cúng chiều 30 có thể không đủ các món như ngày xưa nhưng chỉ cần là một ít trái cây, ít mứt bánh, ít hoa và hương thì ty le keo nha cai 5 vẫn ở đấy, vẫn hiện diện trong ánh mắt và suy nghĩ của những người trẻ cho dù không về ăn ty le keo nha cai 5 nơi chôn nhau cắt rốn đi chăng nữa.

Ngày ty le keo nha cai 5 của thời 4.0 đã bắt đầu và sẽ còn những thay đổi rất khác. Nhưng nếp nhà ngày ty le keo nha cai 5 của mỗi gia đình Việt vẫn sẽ là như thế, đó như là một thứ niềm tin mặc dù không rõ ràng nhưng lại rất thấu suốt khi nó thuộc hoàn toàn về trực giác.

Như một chiều 30 ty le keo nha cai 5, đi qua một khoảnh sân đậu đầy xe hơi bóng loáng, lại thấy ở một góc nhỏ có một nồi bánh chưng, bánh tét được các bà, các chị ngồi túm tụm canh lửa rồi chuyện trò râm ran. Mới thấy, văn hóa cũng giống như một chồi non len giữa những chật chội và bộn bề, chưa bao giờ thiếu đi sức sống muốn vươn lên…

Và, ty le keo nha cai 5, là một giá trị văn hóa như thế!

Nguyễn Phong Việt