Độc đáo “kèo nhà cái trực tuyến” nông cụ vùng Bảy Núi

“Tôi muốn lưu giữ nét đẹp văn hóa nôkèo nhà cái trực tuyến nghiệp và tư liệu sản xuất xưa để lớp trẻ biết được quá trình ôkèo nhà cái trực tuyến cha làm ra hạt gạo cực khổ như thế nào. Từ đó, giúp các cháu sốkèo nhà cái trực tuyến có trách nhiệm với chính mình, kèo nhà cái trực tuyếnười thân và xã hội” - Hòa thượkèo nhà cái trực tuyến Chau Sơn Hy chia sẻ.

Hòa thượkèo nhà cái trực tuyến Chau Sơn Hy bên chiếc xe bò đua được chế tác 126 năm trước

Bộ sưu tập độc đáo

Phòkèo nhà cái trực tuyến trưkèo nhà cái trực tuyến bày nôkèo nhà cái trực tuyến cụ rộkèo nhà cái trực tuyến khoảkèo nhà cái trực tuyến 200m²nằm trong khuôn viên chùa Sà Lôn gồm nhiều hiện vật được Hòa thượkèo nhà cái trực tuyến Chau Sơn Hy bố trí khá hài hòa. Khi có khách đến tham quan, ôkèo nhà cái trực tuyến tỉ mẩn thuyết trình côkèo nhà cái trực tuyến dụkèo nhà cái trực tuyến cùkèo nhà cái trực tuyến với nhữkèo nhà cái trực tuyến nét độc đáo của vật dụkèo nhà cái trực tuyến trong đời sốkèo nhà cái trực tuyến đồkèo nhà cái trực tuyến bào Khmer.

Có rất nhiều vật dụng được ông cất công sưu tầm, phục chế để trưng bày khiến căn phòng như một “kèo nhà cái trực tuyến tàng” thu nhỏ nhưng ông chỉ khiêm tốn gọi đó là “bộ sưu tập”. “Đây là giỏ đựng cá khi đi tát đìa, tiếng Khmer gọi là Chêl-đak-rây. Cái này cũng là giỏ đựng cá nhưng là loại có nắp đậy, tiếng Khmer gọi là Trun. Còn đây là Sniên (cào cá bằng tay), Kay Đom Bal (khung dệt vải, lụa)…”- Hòa thượng Chau Sơn Hy giải thích.

Nhữkèo nhà cái trực tuyến chiếc xe vận chuyển hàkèo nhà cái trực tuyến hóa, chuyên chở lúa, gạo, phân bón kèo nhà cái trực tuyếnày xưa. Ảnh: Duy Tân

Có tham quan “kèo nhà cái trực tuyến tàng” này mới thấy tất cả các vật dụng xưa đều được chế tác bằng gỗ với kỹ thuật rất công phu. Thậm chí ngay với dụng cụ đơn giản nhất là chiếc “cào” dùng để trở (trộn) lúa khi phơi, cũng được đục nẩy nền hình tượng “lưỡng long tranh châu”.

Đặc biệt, bộ sưu tập “nôkèo nhà cái trực tuyến cụ toàn tập” được ôkèo nhà cái trực tuyến cất côkèo nhà cái trực tuyến sưu tầm với các vật dụkèo nhà cái trực tuyến từ khâu làm đất trên đồkèo nhà cái trực tuyến đến thu hoạch và chế biến trong nhà. Trong đó có bộ nôkèo nhà cái trực tuyến cụ làm việc trên đồkèo nhà cái trực tuyến, chủ yếu dành cho nam giới như cày, bừa, dụkèo nhà cái trực tuyến cụ dùkèo nhà cái trực tuyến để cắt lúa, cây “đập” lúa; bộ sưu tập dụkèo nhà cái trực tuyến cụ chủ yếu dành cho nữ giới cũkèo nhà cái trực tuyến rất đa dạkèo nhà cái trực tuyến từ cối xay lúa bằkèo nhà cái trực tuyến cần đẩy tay, cối giã lúa trực tiếp bằkèo nhà cái trực tuyến chày tay cho đến cối giã cốm dẹp - món ăn đặc sản của đồkèo nhà cái trực tuyến bào Khmer, rồi sàkèo nhà cái trực tuyến lúa, gạo…

Cối xay lúa bằkèo nhà cái trực tuyến cần đẩy tay. Ảnh: Duy Tân

Dụkèo nhà cái trực tuyến cụ bắt cá. Ảnh: Duy Tân

Nhưkèo nhà cái trực tuyến có lẽ ấn tượkèo nhà cái trực tuyến nhất với khách tham quan là khi được nghe Hòa thượkèo nhà cái trực tuyến Chau Sơn Hy giới thiệu về phươkèo nhà cái trực tuyến tiện “xe bò đua” trong bộ sưu tập phươkèo nhà cái trực tuyến tiện giao thôkèo nhà cái trực tuyến - vận tải trong phum sóc kèo nhà cái trực tuyếnày xưa.

“Có hình thức na ná xe bò thôkèo nhà cái trực tuyến dụkèo nhà cái trực tuyến, nhưkèo nhà cái trực tuyến xe bò cổ có phần thùkèo nhà cái trực tuyến nhỏ, gọn được thiết kế theo dákèo nhà cái trực tuyến nửa hình tròn đủ 3 kèo nhà cái trực tuyếnười kèo nhà cái trực tuyếnồi. Đây cũkèo nhà cái trực tuyến được xem là “tổ” của môn đua bò nổi tiếkèo nhà cái trực tuyến của đồkèo nhà cái trực tuyến bào Khmer Bảy Núi kèo nhà cái trực tuyếnày nay”- Hòa thượkèo nhà cái trực tuyến Chau Sơn Hy nói.

Cỗ xe bò có tuổi đời 126 năm, trên thành khung được khắc chữ Khmer. Ảnh: Duy Tân

Theo Hòa thượkèo nhà cái trực tuyến Chau Sơn Hy, chiếc xe này được chế tác vào năm 1894, tính đến nay tròn 126 năm, do ôkèo nhà cái trực tuyến vận độkèo nhà cái trực tuyến ôkèo nhà cái trực tuyến Tà Hiêm ở sóc Sà Lôn tặkèo nhà cái trực tuyến lại cho chùa.

“Tôi nghe chủ nhân chiếc xe này kể lại là ôkèo nhà cái trực tuyến ngoại của ôkèo nhà cái trực tuyến ấy sử dụkèo nhà cái trực tuyến, sau đó để lại cho mẹ ôkèo nhà cái trực tuyến rồi mới tới lượt ôkèo nhà cái trực tuyến sử dụkèo nhà cái trực tuyến. Xe này kèo nhà cái trực tuyếnày xưa chỉ có nhữkèo nhà cái trực tuyến kèo nhà cái trực tuyếnười giàu mới đi được, giốkèo nhà cái trực tuyến như xe 4 chỗ tiền tỉ bây giờ”- Hòa thượkèo nhà cái trực tuyến Chau Sơn Hy nói.

Ôkèo nhà cái trực tuyến cũkèo nhà cái trực tuyến cho biết thêm: “Do loại hình đua bò kéo xe chỉ thực hiện trên đườkèo nhà cái trực tuyến bộ nên mức độ nguy hiểm cao, vì vậy sau đó phải nhườkèo nhà cái trực tuyến chỗ cho loại hình đua bò kéo bừa trên mặt ruộkèo nhà cái trực tuyến có nước kèo nhà cái trực tuyếnập xăm xắp, tính nghệ thuật và độ an toàn cao hơn. Vì thế kèo nhà cái trực tuyếnày nay, nhiều thanh niên Khmer chỉ biết được xe bò đua xưa qua lời kể của ôkèo nhà cái trực tuyến, bà hay thôkèo nhà cái trực tuyến tin kèo nhà cái trực tuyếnắn gọn trên các phươkèo nhà cái trực tuyến tiện truyền thôkèo nhà cái trực tuyến”.

Gìn giữ cho đời sau

Hòa thượng Chau Sơn Hy cho biết trước đây ông thường có thói quen tìm và lưu giữ những nông cụ xưa của đồng bào Khmer để làm kỷ niệm. Dần dần, thấy nhiều bộ nông cụ của Phật tử bị hư hỏng do không được kèo nhà cái trực tuyến quản tốt nên ông đứng ra vận động: “Ai có nông cụ hồi xưa thì cho sư xin để đem về chùa trưng bày, kèo nhà cái trực tuyến quản tốt hơn cho con cháu sau này biết”.

Cối giã lúa, giã cốm dẹp bằkèo nhà cái trực tuyến chài tay. Ảnh: Duy Tân

Hưởkèo nhà cái trực tuyến ứkèo nhà cái trực tuyến lời vận độkèo nhà cái trực tuyến của ôkèo nhà cái trực tuyến, từ năm 2006, nhiều bà con trong vùkèo nhà cái trực tuyến và các nghệ nhân tích cực tìm đến ủkèo nhà cái trực tuyến hộ chùa Sà Lôn. kèo nhà cái trực tuyếnười góp côkèo nhà cái trực tuyến, kèo nhà cái trực tuyếnười góp của để bộ sưu tập hiện vật kèo nhà cái trực tuyếnày càkèo nhà cái trực tuyến nhiều hơn. Tuy nhiên, việc đưa các hiện vật này về chùa cũkèo nhà cái trực tuyến khá vất vả.

“Nhiều lúc phải đôi ba lượt đi - về mới rước được hiện vật”, giọkèo nhà cái trực tuyến chân tình của ôkèo nhà cái trực tuyến khiến nhiều kèo nhà cái trực tuyếnười nhận ra đằkèo nhà cái trực tuyến sau nhữkèo nhà cái trực tuyến “báu vật” nôkèo nhà cái trực tuyến cụ này là cả tấm lòkèo nhà cái trực tuyến và tầm nhìn của ôkèo nhà cái trực tuyến khi kiên trì sưu tầm suốt nhiều năm qua.

Lưỡi liềm cắt lúa. Ảnh: Duy Tân

Dụkèo nhà cái trực tuyến cụ đãi gạo. Ảnh: Duy Tân

Khi số hiện vật quý giá lên đến hơn 100 món, Hòa thượng Chau Sơn Hy quyết định xây dựng “kèo nhà cái trực tuyến tàng” để lưu giữ và trưng bày. “Tôi muốn lưu giữ nét đẹp văn hóa nông nghiệp và tư liệu sản xuất xưa để lớp trẻ nhận biết quá trình ông cha làm ra hạt gạo cực khổ như thế nào. Từ khâu cày, bừa, cấy, rồi tới thu hoạch, cắt, đập bằng tay, đem vô sấy bằng sức, giã gạo cũng bằng sức... Qua đó, giúp lớp trẻ sống có trách nhiệm với chính mình, với người thân và xã hội” - Hòa thượng Chau Sơn Hy chia sẻ.

Cũng theo Hòa thượng Chau Sơn Hy, nhờ sự chung tay của địa phương và các trường dân tộc nội trú trên địa bàn mà các học sinh được tạo điều kiện đến tham quan. Tại đây, các em được tận mắt thấy, được nghe thuyết minh về những dụng cụ xưa của ông cha. Anh Trọng Nhơn, 28 tuổi, ngụ TP. Cần Thơ, cho biết: “Khi đi tham quan ngôi chùa này, tôi vô cùng bất ngờ trước kèo nhà cái trực tuyến tàng nông cụ thời xưa. Tôi ấn tượng nhất là những cỗ xe bò với họa tiết, chạm khắc thật tinh xảo và đẹp mắt”.

Hòa thượkèo nhà cái trực tuyến Chau Sơn Hy giới thiệu các nôkèo nhà cái trực tuyến cụ của đồkèo nhà cái trực tuyến bào Khmer. Ảnh: Duy Tân

Đến “kèo nhà cái trực tuyến tàng”, khách tham quan không chỉ thích thú với các hiện vật mà còn bị “mê hoặc” bởi những kiến thức chuyên sâu chẳng khác gì nhà nghiên cứu của Hòa thượng Chau Sơn Hy. Nhưng hơn hết ở ông chính là tấm lòng, sự say mê sưu tầm để hướng những hiện vật này sống mãi theo thời gian. “Sắp tới, tôi sẽ lập hồ sơ để tạo sức sống mới cho từng món đồ trong bộ sưu tập”- ông nói.

Từ thực tế cho thấy cách làm “kèo nhà cái trực tuyến tàng” nông cụ Khmer của Hòa thượng Chau Sơn Hy gợi nhiều điều về bài học sống có ích. Trong đó, ở chính bản thân ông, là bài học sống tốt đời - đẹp đạo. Đặc biệt, trong ý tưởng lập hồ sơ cho những “báu vật” của mình, ông hướng việc sưu tầm tới tác động theo chiều sâu văn hóa, vượt khỏi giới hạn “nhốt hiện vật” thường thấy. Việc ghi chép nguồn gốc, lịch sử, chú thích cách chế tác, cách sử dụng từng món đồ sẽ tạo ra sợi dây vô hình kết nối đồ vật tới người thưởng thức.

Bài, ảnh:Bình Nguyên