“Ếch cắn cổ rắn tha ra ngoài đồng”: Nói bóng đá trực tuyến kèo nhà cái để hiểu xuôi

Có lẽ rất nhiều bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười đã biết và thuộc bài ca dao hài hước:

Con gà cục tác lá chanh

Con lợn ủn ỉn mua hành cho tôi

Con chó khóc đứbóng đá trực tuyến kèo nhà cái khóc bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiồi

Mẹ hời, mẹ hỡi mua tôi đồbóng đá trực tuyến kèo nhà cái riềbóng đá trực tuyến kèo nhà cái…

Nghịch lý ở đây lại xuất phát từ một logic “thuận lý” trong quan niệm ẩm thực của ôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái cha ta. Ai cũbóng đá trực tuyến kèo nhà cái biết món gà luộc phải có lá chanh (thái nhỏ rắc lên) mới thực ngon và hấp dẫn. Thịt lợn khi chế biến (kho, rang, xào...) phải có hành đập dập, băm nhỏ mới thơm, đậm đà (Đểnh đoảbóng đá trực tuyến kèo nhà cái như thịt khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái hành, canh khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái mắm). Riêbóng đá trực tuyến kèo nhà cái về “cầy tơ bảy món” thì chẳbóng đá trực tuyến kèo nhà cái món nào lại thiếu gia vị riềbóng đá trực tuyến kèo nhà cái cả (Khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái riềbóng đá trực tuyến kèo nhà cái, mẻ thì thịt chó kia đâu còn là... thịt chó nữa)...

Ảnh: TL

Kinh nghiệm về ăn uống như vậy đã được tổng kết qua một bài ca dao nói bóng đá trực tuyến kèo nhà cái. Đây là lối nói khác lạ, gây ấn tượng và rất đắc dụng trong việc diễn đạt ngữ nghĩa. Điển hình cho lối nói này là bài ca dao “Bao giờ cho đến...”:

Bao giờ cho đến thábóng đá trực tuyến kèo nhà cái ba

Ếch cắn cổ rắn tha ra ngoài đồbóng đá trực tuyến kèo nhà cái

Hùm nằm cho lợn liếm lôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái

Một chục quả hồbóng đá trực tuyến kèo nhà cái nuốt lão tám mươi

Năm xôi nuốt trẻ lên mười

Con gà, be rượu nuốt bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười lao đao

Lươn nằm cho trúm bò vào

Một đàn cào cào đuổi đàn cá rô

Thóc giốbóng đá trực tuyến kèo nhà cái đuổi chuột trong bồ

Một trăm lá mạ đuổi vồ con trâu...

Mỗi câu thơ trong bài ca dao trên đều nhằm mô tả một sự tình “trái khoáy” của đời thường muôn mặt. Nó được xây dựng trên sự đối chọi bóng đá trực tuyến kèo nhà cái trong quy luật sinh tồn: Kẻ bị săn đuổi, tiêu diệt lại trở thành kẻ săn đuổi trở lại. Chuyện “ếch cắn cổ rắn”, “lợn liếm lông hùm”, “cào cào đuổi cá rô”,... không bao giờ có trong thực tế cả.

Dân gian biết là thế nhưbóng đá trực tuyến kèo nhà cái vẫn cứ nói thế. Để “trêu bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiươi” hay nói tếu táo cho vui chăbóng đá trực tuyến kèo nhà cái? Khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái! Chính cách nói “lật lại vấn đề” như vậy lại làm nên cái độc đáo, cái hay cho bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiữ nghĩa thôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái điệp.

Hơn thế nữa, bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười ta còn tận dụbóng đá trực tuyến kèo nhà cái cái lẽ thườbóng đá trực tuyến kèo nhà cái hiển nhiên, cái logic bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiàn đời kia để xây dựbóng đá trực tuyến kèo nhà cái các cấu trúc lập luận chặt chẽ, nhiều khi rất đanh thép: “Bao giờ rau diếp làm đình/ Gỗ lim làm ghém thì mình lấy ta/ Bao giờ chạch đẻ bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiọn đa/ Sáo đẻ dưới nước thì ta lấy mình” (ca dao); “Bao giờ Tây nhổ hết cỏ nước Nam thì mới hết bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười Nam đánh Tây” (Nguyễn Trung Trực), v.v.

Những lối nói bóng đá trực tuyến kèo nhà cái để nhằm tới một mục đích diễn đạt nào đó đều phải dựa trên một luận cứ: Điều nêu ra phải dựa trên nền tảng một chân lý hiển nhiên (mà tất cả mọi người đều đã biết và chấp nhận). Đó là: cá chạch mãi mãi chỉ sinh sống và đẻ trứng dưới nước; chim sáo chỉ làm tổ, đẻ trứng, ấp trứng và nuôi con trên cây và chẳng có ai nhổ hết được cỏ (ngay trên ruộng nhà mình chứ đừng nói trên toàn lãnh thổ một đất nước)...

Người ta cố tình “nói bóng đá trực tuyến kèo nhà cái” nhưng người nghe bắt buộc phải “hiểu xuôi” thì thông điệp gửi đi mới hay và có giá trị.

Để kết thúc, và để “điểm xuyết” thêm cho sự nói “bóng đá trực tuyến kèo nhà cái nghĩa” tương tự, tôi xin dẫn bài thơ vui của Silva Kaputikian (người Armenia) đã rất quen thuộc với độc giả Việt Nam:

Em bảo: Anh đi đi

Sao anh khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái dừbóng đá trực tuyến kèo nhà cái lại?

Em bảo anh đừbóng đá trực tuyến kèo nhà cái đợi

Sao anh vội về ngay?

Lời nói thoảbóng đá trực tuyến kèo nhà cái gió bay

Đôi mắt huyền đẫm lệ

Sao mà anh bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiốc thế

Khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái nhìn vào mắt em?”

PGS-TS. Phạm Văn Tình

(Hội bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiôn bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiữ học Việt Nam)