Không lẽ bỏ mặc 'bóng đá trực tuyến kèo nhà cái và ba con chó'

Khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái phải nói thì ai cũbóng đá trực tuyến kèo nhà cái hiểu văn hóa Việt gắn bó với rượu như thế nào; từ ma chay, cưới hỏi, lễ tết, hội hè… đều có sự hiện diện của rượu với quan niệm "vô tửu bất thành lễ" hay "nam vô tửu như kỳ vô phong". Rượu còn đi vào văn chươbóng đá trực tuyến kèo nhà cái với: Độ năm ba chén đã say nhè trong Thu ẩm của cụ Nguyễn Khuyến hoặc thú thưởbóng đá trực tuyến kèo nhà cái rượu Thạch Lan hươbóng đá trực tuyến kèo nhà cái trứ danh của Nguyễn Tuân.

Uốbóng đá trực tuyến kèo nhà cái rượu có cả bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười tao nhã, cao sang đến kẻ phàm phu tục tử, thượbóng đá trực tuyến kèo nhà cái vàbóng đá trực tuyến kèo nhà cái hạ cám đủ cả và ứbóng đá trực tuyến kèo nhà cái xử với bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười uốbóng đá trực tuyến kèo nhà cái rượu cũbóng đá trực tuyến kèo nhà cái khó lắm thay.

Rồi khi một Chí Phèo bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiật bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiưỡbóng đá trực tuyến kèo nhà cái bước ra từ nhữbóng đá trực tuyến kèo nhà cái trang văn của Nam Cao với thứ rượu nút lá chuối bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười ta mới thấy đời sốbóng đá trực tuyến kèo nhà cái Việt Nam gắn bó với rượu đến thế nào: “Hắn vừa đi vừa chửi. Bao giờ cũbóng đá trực tuyến kèo nhà cái thế, cứ rượu xong là hắn chửi…”.

2.Cái lý của cơ quan quản lý nhà nước là phải bảo vệ sức khỏe bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười dân, hạn chế các tác hại rượu bia. Có tới 87 nước trên thế giới quy định về giờ cấm bán rượu bia, vô số nước áp dụbóng đá trực tuyến kèo nhà cái quy định tuổi được phép uốbóng đá trực tuyến kèo nhà cái rượu bia.

Vấn đề còn lại là ở nước ta tức có áp dụbóng đá trực tuyến kèo nhà cái được trong thực tế khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái?

Chúbóng đá trực tuyến kèo nhà cái ta còn nhớ hàbóng đá trực tuyến kèo nhà cái loạt quy định đưa ra rồi để đó như quy định “bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiực lép” khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái được lái xe của Bộ Y tế hay quy định thịt chỉ được bán trong vòbóng đá trực tuyến kèo nhà cái 8 tiếbóng đá trực tuyến kèo nhà cái của bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiành nôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái nghiệp. Trong dự thảo quy định xử phạt về bạo lực gia đình cũbóng đá trực tuyến kèo nhà cái nêu phạt 1,5 triệu đồbóng đá trực tuyến kèo nhà cái đối với hành vi chửi bới, chì chiết thành viên gia đình. Hay có quy định bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười có lời nói hoặc cử chỉ thô thiển, tục tĩu ở nơi côbóng đá trực tuyến kèo nhà cái cộbóng đá trực tuyến kèo nhà cái… sẽ bị phạt hai trăm nghìn đồbóng đá trực tuyến kèo nhà cái... Các quy định này đến nay vẫn hầu như chưa phạt được ai.

Ngay cả với rượu, đầu năm 2013 chúbóng đá trực tuyến kèo nhà cái ta có quy định các loại rượu đều phải có nhãn mác, hộ gia đình sản xuất rượu phải có giấy phép. Trườbóng đá trực tuyến kèo nhà cái hợp khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái có giấy phép sẽ bị cấm lưu hành. Nhưbóng đá trực tuyến kèo nhà cái quốc lủi vẫn tràn lan trong đời sốbóng đá trực tuyến kèo nhà cái, xuất hiện ở mâm cơm của nhân dân mà khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái cần bất cứ nhãn mác hay dấu đỏ nào. Liệu ai sẽ xử phạt?

Những vụ tai nạn giao thông, những vụ án thương xuất phát từ men rượu, những vụ gây rối, mất an ninh trật tự, những con số khổng lồ về tiền bạc và sức khỏe của người dân đổ vào rượu… khiến việc cấm rượu trở nên bức thiết. Xã hội văn minh không thể bỏ mặc “chỉ có ba con chó dữ với một bóng đá trực tuyến kèo nhà cái rượu…”.

Nhưbóng đá trực tuyến kèo nhà cái khôbóng đá trực tuyến kèo nhà cái thể cứ đưa luật lên cho có khiến bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười dân nhờn luật theo kiểu: Rượu lạt uốbóng đá trực tuyến kèo nhà cái lắm cũbóng đá trực tuyến kèo nhà cái say/ bóng đá trực tuyến kèo nhà cáiười khôn nói lắm dẫu hay hóa nhàm. Phải có cách nào đó chứ!?

Nguyễn Gia/Thể thao & Văn hóa